Kiedy przyjdzie ci umierać, stop świadomość z absolutnym bezmiarem jasności i trwaj w stanie spokoju. To najlepsza forma przeniesienia.
Możesz także rozpuścić umysł – w postaci kuli światła – w sercu Lamy. Ćwicząc się w tej technice przeniesienia, osiągniesz wyzwolenie.
Jeśli nie potrafisz tego zrobić, musisz zrozumieć, że złudy, których doświadczasz w stanie pośrednim, nie są samoistnymi bytami. Zdając się na oddanie, po prostu pamiętaj o swoich Lamach. Moc ich współczucia niezawodnie zapewni ci wyzwolenie w czystej krainie Buddy.
Znaki, że błogosławieństwo tej praktyki przenikło twój umysł, mogą przybrać postać wydarzeń, doświadczeń lub snów.
Znaki ogólne opisane są w teksach praktyki guru jogi. Do znaków szczególnych należy rosnące oddanie dla Lamy, gotowość dochowania ślubowań za cenę życia, postrzeganie ośmiu światowych spraw jako snu albo mirażu, porzucenie doczesnych trosk razem z nadzieją i lękiem, doświadczanie nagiego (jasnego i pustego) umysłu oraz jego natury. Te są najlepsze i najpewniejsze.
Dudziom Rinpocze Dzikdral Jesze Dordże (1904–1987), wielki mistrz medytacji, terton i uczony, „regent Padmasambhawy” jako pierwszy wybrany głową szkoły njingma na wychodźstwie, był jednym z najważniejszych nauczycieli buddyjskich XX wieku.
