Komentarz do siedmiu punktów ćwiczenia umysłu w tradycji Czekały Jesze Dordże – sedna pouczeń drogocennych kadampów, którzy krzewili nauki siedmiu niebiańskich Dharm – składa się z trzech części.
Część pierwsza – dobra na początku – złożona jest z dwóch.
Jeden, tytuł modlitwy
„Nektar umysłu. Modlitwa siedmiu punktów ćwiczenia umysłu”.
Dwa, hołd
Kłaniam się przed nauczycielami duchowymi najwyższego pojazdu,
Źródłem dobra wszelkiego w samsarze i nirwanie.
Oby błogosławieństwa drogocennych mistrzów
Oczyściły mój umysł wiarą trzech rodzajów.
Część druga – dobra pośrodku, temat główny – składa się z siedmiu.
Jeden, praktyki wstępne, podstawa
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Osiągnął biegłość w praktykach wstępnych.
Zrozumiawszy, jak trudno uzyskać i jak łatwo utracić wolności i możliwości,
Obym zawsze postępował zgodnie z prawami karmy,
Czynił rzeczy prawe i unikał szkodliwych
Oraz obudził w sobie prawdziwe wyrzeczenie samsary.
Dwa, część główna, rozwijanie bodhicitty
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Zawsze pielęgnował dwa aspekty bodhicitty,
Oczyszczając bezpodstawne dualistyczne postrzeganie we wszechobejmującą przestrzeń
I praktykując głębię wymiany własnego szczęścia na cudze cierpienie.
Trzy, przekształcanie przeszkód w ścieżkę Przebudzenia
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
We wszystkich przeciwnościach i cierpieniach widział
Fortele demona lgnięcia do własnego ja
I przeobraził je w ścieżkę do Przebudzenia.
Cztery, stosowanie praktyki w życiu
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Szedł przez życie skupiony na istocie praktyki
Oraz zawsze stosował pięć sił czystego myślenia i postępowania,
Gromadząc zasługę, oczyszczając zaciemnienia i zanosząc modlitwy.
Pięć, miara ćwiczenia umysłu
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Z umysłem wolnym, pełnym radości i pewności
Wprowadzał na ścieżkę każdą przeszkodę
I zmieniał wszystko w antidotum na lgnięcie do poczucia ja.
Sześć, zobowiązania
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Dotrzymywał obietnic bez cienia obłudy,
Zawsze był bezstronny i wolny od ostentacji,
Strzegąc zobowiązań lodziongu niczym własnego życia.
Siedem, ślubowania
Obym dzięki błogosławieństwom drogocennych mistrzów
Starannie dochowywał wszystkich ślubowań
Rozwijania dwóch aspektów bodhicitty
I jeszcze w tym życiu osiągnął urzeczywistnienie najwyższego pojazdu.
Część trzecia – dobra na końcu
Jeden, dedykacja
Oby dzięki zasłudze, wyrastającej ze szczerego pragnienia
Praktykowania siedmiu punktów ćwiczenia umysłu,
Esencji serca niedościgłego Dżoło Atiśi i jego dziedziców,
Wszystkie istoty osiągnęły pułap doskonałego Przebudzenia.
Dwa, kolofon
Modlitwę tę ułożył – modląc się z niepodzielnie skupionym umysłem przed bezcennym posągiem wielkiego Atiśi w Njethangu – Dziamjang Khjence Łangpo, przemierzający kraj beztroski jogin, całym sercem oddany drogocennej tradycji kadampy. Niechaj się ziści!
Dziamjang Khjence Łangpo (1820-1892) był ostatnim z pięciu Królów Tertonów.
