Wszystkie przeszkody są konsekwencją naszych własnych działań. Pojawianie się problemów to oczyszczanie nagromadzonej przez siebie negatywnej karmy. W istocie przeciwności są więc czymś dobrym, ponieważ wyczerpują złą karmę. Myślcie o nich dokładnie w ten sposób, powtarzając mantry Tary i Dordże Sempa.
Gdybyśmy nie nagromadzili negatywnej karmy, przeszkoda by nie powstała. Wszelkie przeciwności, choroby i tak dalej biorą się z lgnięcia do wyobrażenia „siebie”, zrodzonych z niego trucizn umysłu oraz stworzonej pod ich wpływem karmy. Altruistyczny umysł, który pragnie służyć innym, jest lekarstwem na wszystkie te przypadłości.
Praktykujcie miłość, współczucie oraz wymienianie swojego szczęścia na cudze cierpienie (tonglen), a umierając, nie będziecie niczego żałować. Ta praktyka najlepiej służy szczęściu waszemu oraz innych istot. Studiujcie trzydzieści siedem praktyk Bodhisattwy i ćwiczcie się w nich, bo zawierają się w tym wszystkie pouczenia.
Garczen Rinpocze (rocznik 1936) – jeden z najważniejszych lamów szkoły drikung kagju – spędził dwie dekady w chińskich więzieniach, a wcześniej przez trzy lata walczył z bronią w ręku z żołnierzami Armii Ludowo-Wyzwoleńczej.
