Jeśli nie wiesz, kim jest Budda, nie możesz mieć w sobie oddania.
Jeśli nie znasz cierpień samsary, nie możesz mieć w sobie współczucia.
Aby obudzić prawdziwe oddanie, musisz wiedzieć, kim jest Budda.
Aby obudzić prawdziwe współczucie, musisz znać cierpienia samsary.
Najlepszą metodą poznania Buddy i cierpień samsary jest poznanie siebie.
Jeśli znasz swoją naturę – to właśnie Budda.
Rozumiejąc, jak cierpisz w tej chwili – najszybciej poznasz cierpienia samsary.
Znając swój potencjał, znamy Buddę.
Znając swoje wady i splamienia, znamy cierpienia samsary.
Poznanie tych dwóch jest oddaniem i współczuciem.
Z oddania i współczucia rodzi się autentyczna bodhicitta, która prowadzi do Przebudzenia.
Cytował Tai Situ Rinpocze we wrześniu 1997 roku.
Szesnasty Karmapa Rangdziung Rikpi Dordże (1924–1981) był głową szkoły kagju i jednym z najbardziej wpływowych mistrzów buddyjskich na wychodźstwie; jako jeden z pierwszych nauczał i zakładał ośrodki Dharmy na Zachodzie. Tai Situ Rinpocze był jednym z jego czterech regentów i głównym nauczycielem następnej inkarnacji.
