Thahar: Tęskniąc za Panczenlamą

zeszłej nocy śniłem

że po lhaskim Barkhorze

paradował śnieżny lew

Sangngak Tenzin Rinpocze: Klejnot Himalajów

Można praktykować jedząc, śpiąc, chodząc i siedząc.

Wystarczy wiedzieć jak, by przekroczyć wrota

Niedościgłej tradycji wielkiej doskonałości.

NN: Telefony, telefony

Jeśli będziecie szli sami wiecie jaką ulicą w Lhasie i ktoś nagle zaczepi was, pytając, czy macie komórkę, bez wahania odpowiedzcie: „nie, skąd, w życiu”.

Tenzin Cunde: Zapodziałem gdzieś Losar

Zapodział się gdzieś po drodze,

sam nie wiem, kiedy i gdzie.

Zapodziałem gdzieś Losar.

Dalajlama: Noworoczne przesłanie dla Tybetańczyków

Tybetańska cywilizacja jest prawdziwym skarbem, który powinniście pielęgnować. Ludzie na całym świecie szukają w niej inspiracji nie za sprawą modlitw i rytuałów, takich jak składanie pokłonów i ofiar, tylko dlatego, że pozwala przeobrazić umysł, rozwijać w sobie miłość i współczucie.

Dalajlama: Lekarstwo na materializm

Spójrzcie na siebie. Dostrzeżcie swoje możliwości. Zobaczcie siebie w lepszym świetle. Będziecie przez to spokojniejsi i łatwiej uporacie się z ewentualnymi trudnościami.

Therang: Morderca

to ty zerwałeś linki w moim namiocie

rozwlokłeś drewno spod paleniska

cisnąłeś na węgle trujące źdźbła

Judruk: Wodospad młodości – Dhondup Gjal

wyciągałeś rękę do zwykłych wyrostków

twoje pióro opowiedziało nam przeszłość

i wzniosło tablicę do pisania przyszłości

Tybetański Pacjent: Kiedyś

Widzisz,

stary przyjacielu?

Zmieniły się czasy i my

Cering Dhondup: Nie ma

Na zdjęciu było sześć osób przed poszarzałym i postrzępionym czarnym namiotem: kruchy siedemdziesięcioletni dziadek, pomarszczona jak stary but babcia, czterdziestokilkuletni mężczyzna, dziewiętnastolatka w futrzanej czapie i dwóch bosych dziesięciolatków. Chłopcy uśmiechali się szeroko, najwyraźniej podekscytowani pozowaniem do fotografii.

Oser : „Otwarcie” okręgu Metog

W tej bajce „otwarcie” nieodmiennie oznacza zagładę. Śpijcie spokojnie: chmary ludzkiej szarańczy w mgnieniu oka „ucywilizują” barbarzyńców.

Dalajlama: Gratulacje dla prezydenta Lai Ching-te

Obserwowanie tajwańskiej demokracji w działaniu jest źródłem otuchy dla wszystkich, którzy pragną wolności i życia w godności.

Dodrubcien Rigzin Dzialu Dordże: Więzienna modlitwa

Błogosławcie, abym stawił czoło przeciwnościom tego życia,

Zaznał kiedyś wytchnienia od koszmarów Jamy

I przeniósł się do krainy czystości.

Khenpo Kelsang Dhondup: Niedościgły Przewodnik

Światłem mądrości

ukazujesz drogę

błądzącym w ciemnościach ułudy.

NN: Niech mu Budda błogosławi

Stara wieśniaczka, która przyszła do Lhasy z pielgrzymką, staje przed pomnikiem i pyta przechodnia, czy mógłby jej przeczytać napis na tablicy.

Dalajlama: Przesłanie na Nowy Rok

Jako ludzie wszyscy pragniemy szczęścia i nie chcemy cierpieć. Jesteśmy zwierzętami społecznymi, nasze przetrwanie zależy od innych, często więc powtarzam, że powinniśmy starać się pomagać bliźnimi, a jeśli to niemożliwe, przynajmniej nikogo nie krzywdzić.

Rakra Thupten Rinpocze: Modlitwa powrotu

Tybetańscy bracia i siostry, dawnośmy się nie widzieli.

Wracamy. Za długo błąkaliśmy się po obcych krajach.

Oser: W spalonych słońcem ruinach

Czy można dotrzeć do celu

w inny sposób?

(I nie mam na myśli śmierci.)

Dalajlama: Gratulacje dla Donalda Tuska

Polska odegrała już i wciąż ma potencjał odgrywania ważnej roli w promowaniu pokoju i globalnego bezpieczeństwa. Jestem przekonany, że jako jej premier i były przewodniczący Rady Europejskiej zrobi Pan coś dla uczynienia świata lepszym, wolnym od przemocy i używania broni.

Oser: Notki z roku epidemii – dzień za dniem

Pół roku mieszkasz w stolicy imperium

Drugie pół na jego skraju

Ni to imigracja, ni uchodźstwo

Dalajlama: Przesłanie z okazji 75. rocznicy Powszechnej deklaracji praw człowieka

Wszyscy mamy prawo do życia w pokoju i wolności od strachu, mimo to od poprzedniego stulecia jedną z najtragiczniejszych przyczyn ludzkich cierpień pozostaje chęć rozwiązywania problemów za pomocą zastraszania, siły i rozlewu krwi. Musimy zrobić wszystko, by to zmienić i nauczyć się rozstrzygać spory na drodze dialogu. Przemoc zostawia po sobie tylko zniszczenia i rozpacz, zasiewając nasiona kolejnych konfliktów.